- اشارة
- اشارة
- شکر وتقدیر
- خطبة الکتاب
- تمهید
- القول الأوّل: مقالة المثبتین للذرّ
- اشارة
- المقدّمة الأولی: کفایة المعرفة الفطریّة للإیمان باللّه تعالی
- المقدّمة الثانیة: وجوب رجوع الفقیه إلی جمیع المدارک الدینیّة عند الاستنباط
- المقدّمة الثالثة: وجوب الرجوع إلی من عنده علم الکتاب لفهم الکتاب
- المقدّمة الرابعة: لابدّ من الرجوع إلی أهل البیت علیهم السّلام فی ما غاب عن حواسّنا
- المقدّمة الخامسة: القرآن الکریم جامع لجمیع العلوم والمعارف
- المقدّمة السادسة: عدم جواز ردّ الأخبار لمخالفتها للبرهان الاصطلاحیّ
- المقدّمة الثامنة: الأصل فی المقام
- المقدّمة التاسعة: الوجه فی عدم تطرّق القدماء من العلماء لشبهات عالم الذرّ
- المقدّمة العاشرة: الوجه فی تکرار بعض الأخبار فی هذه الرسالة
- الآیات والأخبار الدالّة علی کینونة الإنسان فی العوالم السابقة
- الطائفة الأولی: أخذ المیثاق فی مرحلة الطینة
- الطائفة الثانیة: الأدلّة الدالّة علی أخذ العهد والمیثاق من الأرواح والأظلّة فی العوالم السابقة
- اشارة
- الآیة الأولی: قوله تعالی: « وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ
- الآیة الثانیة: قوله تعالی: « ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلاً
- الآیة الثالثة: قوله تعالی: « وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ
- الآیة الرابعة: قوله تعالی: « إِنَّ فِی ذلِکَ لاَیَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِینَ
- تعدّد المواقف فی العوالم السابقة
- فی بیان المراد من الاُخوّة فی الأظلّة
- المراد من الشقاء فی أصل الخلق
- عدم دلالة أخبار الطینة والذرّ علی الجبر
- ما دلّ علی سبق خلق أنوار المعصومین علیهم السلام والمراد منه
- الطائفة الثالثة: الأدلّة الدالّة علی التعریف وأخذ المیثاق فی الذرّ
- بیان معنی الذرّ:
- ثبوت البداء للعاصین دون المؤمنین:
- تفسیر قوله تعالی: «مخلّقة وغیر مخلّقة»
- تفسیر قول اللّه تعالی: «وإذ أخذ ربّک من بنیآدم» الآیة
- إنطواء معرفة النبیّ وآله علیهم السلام فی معرفة اللّه تعالی
- عدم انطباق الآیة المبارکة إلاّ مع مقالة المثبتین لعالم الذرّ
- بیان وجه التشبیه بین أخذ المیثاق علی ولایة أمیرالمؤمنین علیه السّلام فی الدنیا وأخذ المیثاق فی النشأة السابقة
- المراد من تکلیم اللّه تعالی عباده فی النشأة السابقة:
- المراد من قوله علیه السلام «جعل فیهم ما إذا سألهم أجابوه»
- بیان قوله علیه السّلام «وأراهم صنعه»
- المراد من قوله علیه السلام «أخذ اللّه الحجة... هکذا وقبض یده»
- المراد من عرض ذریّة آدم علیه
- أخذ المیثاق من الشیعة وغیرهم فی العوالم السابقة
- المراد من التعبیر عن الخلق ب- «الصور الخفیّة»
- المراد من جعل السعید سعیدا والشقی شقیّاً فی العوالم السابقة
- تلقیم الحجر الأسود المیثاق
- الطائفة الرابعة: الأدلّة الدالّة علی الذرّ الأوّل
- الطائفة الخامسة: الأدلّة الدالّة علی أخذ المیثاق من بنی آدم المشیرة إجمالا إلی أخذ المیثاق فی الزمن الماضیّ
- الآیة الأولی: قوله تعالی: « وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ
- الآیة الثانیة: قوله تعالی: « صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً
- بیان معنی «صِبغة اللّه»
- الآیة الثالثة: قوله تعالی: « هَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِیَهُمُ الْمَلاَئِکَةُ
- تفسیر قوله تعالی: «هل ینظرون إلاّ أن یأتیهم الملائکة»
- الآیة الرابعة: قوله تعالی: « إِنَّ اللّهَ اشْتَری مِنَ الْمُؤْمِنِینَ أَنْفُسَهُمْ
- تفسیر قوله تعالی: «إنّ اللّه اشتری من المؤمنین أنفسهم»
- الآیة الخامسة: قوله تعالی: « وَما وَجَدْنا لِأَکْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ
- الآیة السادسة: قوله تعالی: « وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِیثاقَ النَّبِیِّینَ
- الآیة السابعة: قوله تعالی: « هل أتی عَلَی الاْءِنْسانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ
- الآیة الثامنة: قوله تعالی: « مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا
- فی علّة تسلّم الحجر وأنّه تجدید العهد والمیثاق من دون ذکر للعالم الذرّ
- أخبار علّة استلام الحجر تدلّ علی العوالم السابقة
- توضیح قوله صلّی اللّه علیه وآله «أناس من هذه الأمّة» الذین أُخذ منهم المیثاق علی دفن سیّدالشهداء علیه السّلام وأصحابه:
- ظهور أخبار المیثاق علی العوالم السابقة
- بیان الوجه فی تفسیر الصلاة بالولایة تارة وبالصلاة المعهودة أخری
- بیان المراد من قوله علیه السلام «وأنر أبصار قلوبنا بضیاء نظرها إلیک»
- الآیة التاسعة: قوله تعالی: « فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفا
- فی بیان الوجه فی عدم إیمان المنافقین
- بیان قوله تعالی «لم یکن شیئاً مذکوراً» وأنّه من الآیات الدالّة علی العوالم السابقة
- المتحصّل من الأدلّة:
- القول الثانی: مقالة النافین
- القول الثالث: مقالة الشیخ المفید قدّس سرّه
- القول الرابع: مقالة مصنّف المیزان
- خاتمة المطاف
- الفهارس الفنیة
سدالمفر علی منکر عالم الذر
اشارة
سرشناسه : علم الهدی، محمدباقر، 1331 - 1388.
عنوان قراردادی : سدالمفر علی منکر عالم الذر . برگزیده
عنوان و نام پدیدآور : سدالمفر علی منکر عالم الذر/ محمدباقر علم الهدی؛ تقدیم بقلم السید علی الرضوی
مشخصات نشر : مشهد : انتشارات ولایت، 1395.
مشخصات ظاهری : 691 ص.
شابک : 978-964-6172-79-1
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
یادداشت : عربی.
یادداشت : کتابنامه
موضوع : ازلیت -- جنبه های قرآنی
موضوع : ازلیت -- احادیث
شناسه افزوده : رضوی، سیدعلی
رده بندی کنگره : BP218/2/ص7ح7 1392
رده بندی دیویی : 297/42
ص: 1